HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。【中古】M▽山岡鉄舟 山岡高歩 書 扁額 烙印 額 (38316)。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。【真作】掛軸 河野華崖『湖畔夕月』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p03133。軸先は上質な桑材が使用されております。蘇州湖筆　頂品亮天青峰三号。紙本。掛軸 二森「清風明月」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。軸先（桑）。不動明王　紙本　掛軸　2重箱。時代箱。名寶　古筆大手鑑　東京堂出版　飯島春敬編集　書道具 教本用。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。掛軸「円光大師二十五霊場巡拝御朱印」仏画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。ポケモン花札　掛け軸　菊　ピカチュウ　未開封。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。新品！和紙製短冊 大14枚、中サイズ6枚　絵付短冊冊子5枚　金色装飾　纏め売り。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 b9374。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。書道、水墨画高級精品 中国安徽涇縣紅五星 特製淨皮宣紙1セットにつき100枚。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。\美品！/ 中国端渓硯。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮