HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄共箱。真筆】茶掛清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。中国清時代の聖旨　肉筆　掛け軸　激安骨董品 DE393B3-1。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。　　紙本：墨書。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。人物図 中国林春　明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 AK933A12-3。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。掛軸 中原一耀 一鳥啼不山更幽 木箱 書 書家 2-29。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。五岳真形図（24センチ×24センチ）&金満周波数帝財タロットカード。中国時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD190A10-3。本紙に数か所うすシミがあります。表装は良い状態です。手漉き画仙紙 サイズ 約70㎝×140㎝)書き味良新品中古現状品のみ80枚。世界装飾紋様　2020年版。関防印は無尽蔵です。軸先：木製　黒塗。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き　佐伯峰水。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、外箱付でございます。御目出鯛♪自在鉤‼︎。【骨董掛け軸】人物図 中国唐時代　趙伯駒 肉筆保證 AK601A12-2。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。美品 日蓮正宗 創価学会【御本尊】「鶴丸亀甲 松竹 柄」 日達上人書写。妖はじ 妖怪学校の先生はじめました 色紙 応募者プレゼント。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。