HOT ! 立花大亀 「明歴々」　紙本肉筆　掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶掛　25.5.1-2 立花大亀 「明歴々」 紙本肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶掛 25.5.1-2

立花大亀 「明歴々」 紙本肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶掛 25.5.1-2。大徳寺 立花大亀筆 「明歴々露堂々」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。立花大亀 「明歴々」 紙本肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶掛 25.5.1-2。立花大亀による書「明歴々」になります。明確で、隠れがない、はっきりとしている様子を指します。書も言葉の意を表現するように、とてもはっきりした力強い筆使いで書かれています＾＾雑念から離れ、事を全うする。お部屋に飾れば、見るたびに心を清められそうな一点です。立花大亀　［1899ー2005］1899年、大阪堺市生まれ。1953年より1959年まで大徳寺派宗務総長を務め、のち顧問、管長代務を歴任。●サイズ掛軸：幅35.5cm × 高さ180cmほど書：幅27cm × 高さ111cmほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入ご判断をお願い致します。・商品についてのご質問や落札終了後のご返事は翌日のお昼過ぎとなります。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。#掛軸　#立花大亀#茶掛　#茶道具#直筆　#書。B-1266【真筆】立花大亀 肉筆紙本 青松多寿色 書幅 掛軸／臨済宗。「明歴々」とは、「非常に明らかである様子」を表す言葉です。。1枚　草木成仏のみ　松田正平 書幅 短冊 軸 三点。シンプルながらも力強い「明歴々」という言葉。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　懐紙　「無事是吉祥」　共箱　C　7670A。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。そのような志で日々を過ごしてほしいという思いが込められているかと思います。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。山部赤人（呉竹精昇堂）。共箱などはつきませんので、何卒ご了承ください。坂上是則（呉竹精昇堂）。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。1921年、堺市南宗寺にて得度。書道水墨画用精品　旧蔵1980年代北京栄宝斎販売した古紙超大型温州皮紙5本セット。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。1968年5月、大徳寺511世住持となり、以後、大徳寺最高顧問を務めた。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。美品 江戸中期 手書き華道手本巻物◆三雅流挿花法式図（華道/いけばな）「遠州流」。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。サンシャイン池崎 サイン。掛軸　石丸一　「鯉幟」　鯉のぼり　サイン・押印入り　共箱付き　25.5.25−3。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。誠 錦山？作の掛け軸。忠臣蔵播州赤穂浅野家五万三千石禄高四十七士墨書家臣討入目録明治時代以降額装用品。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠