HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶道具 竹一双 蓋置 大徳寺派 福本積應書付 共箱 宗篤作 引切り。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。M▽扁額 享和三年癸亥 (210)。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。書道具　金文易　胡開文墨　古墨　訳あり　380g 箱入り。本紙・表装とも若干のシミがあります。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。【陶硯】中国青花玉殿陶硯　染付。軸先：黒漆塗。【最終価格】中国　端渓硯　時代品。山水寿老人刻黄芙蓉石印材 在銘 専用台付き　古印材老印材　田黄。　　箱書、花押があります。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【大型】端渓老坑楼閣図硯【加厚】。【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。アンティーク 津島神社 津島牛頭天王 彌五郎殿社 居森社 境内摂社 紙本 掛軸。