HOT ! 江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿

江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。古伊万里色絵三果文鉢（江戸時代 / 所載品） - 天平堂（TENPYODO）。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。古伊万里 伊万里 中鉢 色絵 金襴手 江戸期 1客 古伊万里 金襴手赤玉。。ウ41 茶杓『大徳寺　山口萬拙　極箱』『銘　さわらび』『竹茶杓　共箱　茶道具』。江戸時代　木彫　如意輪観音　台付　トヒチサ　東さ7-0721☆2F。火鉢 No.2。専用江戸初期　古伊万里くらわんか手膾皿10枚　14.5㎝　東Y7-0723③。能面「霊の女（りょうのおんな）」 白いお面。骨董　中国名匠　葛明昌　紫砂　急須　煎茶。茶箱。銀川堂 銅製 特選黄銅製 いぶし銀 茶器揃 共箱付 未使用 自宅保管品。銀盃純銀　内閣総理大臣贈　箱付き 遺品整理。作家　鈴木環さん黒土瓶とピジョンカップセット。骨董　アンティーク　刷毛目　深皿　平鉢　うつわ　器　古唐津　小代。縄文土器　NKH 長岡市立科学博物館。【希少】アンティーク オールドウェッジウッド ジャスパーウェア カップ ソーサー。浦口雅行　海松瓷黒輝砕ぐい呑　共箱、共布、しおり。西川優雅堂 西川勝治 手造り 五重塔 木製 共箱。九谷　朝日製　波型花柄陶器皿 5枚セット。ガラス製　キャンドル立て　蝋燭立て。盆栽台、水石、茶台、高級紫檀彫刻　座卓、　在銘　普山。中国明時代　出来良呉須赤絵皿　木箱付　直径39㎝　東Y7-0723⭐︎2Fトトヒサ。美品 ☆ 十三代酒井田柿右衛門作 花鳥図「春」の壺 昭和 ヴィンテージ。茶碗 ガラス 夏 抹茶碗 茶器 茶道具 木箱 共箱 涼しげ 茶会