HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。海松富岳 山本觀月 尺八横 真作 美術品 掛軸 古美術 本体:50*45。小田雪窓に参禅。中国美術　端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱　書道具 文房具 細工 古美術。【美品】白楽天　４２世　聴水洗心忘　掛軸。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。掛軸 3点セット 日本のアート。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品　高田硯　石真作　大硯。⭐️最終値下げです！希少骨董品 緑端渓硯【10吋（約25センチ）】。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。水墨書画。竹軒　掛軸。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。王羲之　定武蘭亭序　拓本　額装　希少品。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。　　紙本：墨書。呉昌碩　桃実図掛軸　識箱　送料無料。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。共箱、タトウ箱付。掛軸セット　蔵出し　掛け軸まとめ売り　お宝発見。創価学会　池田大作。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。一行軸「丹頂千年寿」前大徳　三重　玉龍禅寺 　戸上　明道師　筆。軸 おもてなし 絵 龍神 開運 金運 滝 山水 墨 中国 美術 骨董 インテリア。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。【茶道具】前大徳 福本積應筆　梅画賛「幽鳥喚春...」 書 掛軸　B945。