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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。2025年最新】Yahoo!オークション -武者小路千家(書)の中古品。軸先の箇所にやぶれあり。。肉筆、紙本、共箱あり。Ｎ５６８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『紅葉満山川』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。仏像掛軸 木箱付き。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。金刀比羅宮 掛軸 七福神 家内安全。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 t012205。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。掛軸 虎 ①。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。掛軸 雲舟 月が五猿（月がござる）共箱。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。それが本当の無の境地だと言われています。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。森永卓郎さんのサイン入り色紙。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無