HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。九谷焼 赤絵金彩鳳凰龍文馬上盃 – 古美術西川。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。。朱地丸平盃.jpg。。銀製　トロフィー　ジャンク。みみみ　時代提げ物　書道具　黄銅鎚目　矢立　筆　筆入　墨壺　C　7518。木村清五郎造　時代七宝象嵌入飾 火箸　美品　共箱　茶道具　送料込。ヒルデスハイムローズ　シュガースプーン　ドイツ　ANTIKO社製　25イ128。624『中国美術 古錫 十字紋 茶托 ５枚』/骨董品 古美術 古玩 アンティーク。八幡製鉄株式会社　マルエス　満三十◯◯　読めないです　錫　酒器セット。鉄器 鉄仏 仏教美術 菩薩仏像 工芸品 美術品 置物。銅器 蘇工 如意三足香炉 宣徳炉線香盤 禅意茶道香炉 装飾品 工芸品 置物。江戸期 田中伊賀守藤原吉次 松竹梅鶴亀 古鏡 和鏡 手鏡 稲家紋【MA606】。銅器 茶道具 茶壷 香道具 リビングオフィス 装飾品 工芸品 置物。煎茶道具　柚子肌　線文　銅蓋　鉄瓶　鉄壷　V　R6428。時代 古銅 蓮型 蓮花 蝸牛 筆洗い。純銀製 光南 玉霰打出 鳴付 湯沸 煎茶道具 銀瓶 箱付 純銀保証。錫製　茶托　錫 ５枚　在銘　文甫。希少♦️ヴィンテージ♦️幸せを運ぶ ジュエリーボックス♦️便利な伸縮♦️送料込。中国古美術 旧藏 西藏 仏教 銅製 吊香炉 彩绘描金 宝石嵌 藏伝工芸 古銅器